آخرین اخبار از اختلاف «جیران» و «آهوی من مارال»
تاریخ انتشار: ۱۶ شهریور ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۵۹۵۹۸۷۷
آفتابنیوز :
در این روزها خبرهای متفاوتی درباره سریال «جیران» مطرح میشود و وزیر ارشاد کسی است که جدیدترین اظهارنظر را درباره این سریال مطرح کرده است.
محمدمهدی اسماعیلی درباره سرنوشتِ سریال «جیران» بر این نکته تأکید کرده است که این سریال مشکلِ حقوقی دارد و گفته است وقتی یک نویسنده یا کارگردان در بحث نویسندگی اثر را حق خودش میداند باید این اختلاف بر سر مالکیت اثر در مجرای خودش حل شود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
پیگیریها نشان میدهد موضوع «جیران» از سوی دادسرا به یک هیئت کارشناسی پنجنفره ارجاع شده است و شنیدهها حکایت از آن دارد که این هیئت کارشناسی تا پایان شهریورماه رأی خود را اعلام خواهند کرد. البته گفته میشود شاکیِ خصوصی پرونده یعنی دستاندرکارانِ «آهوی من مارال» بهدنبالِ حل مشکلشان، درصدد تمام کردن درصد باقیمانده تصویربرداریشان هستند تا سریال آماده پخش شود؛ همزمان با پخشِ این سریال، انتشارِ «جیران» هم ادامه یابد.
پرونده «جیران» در مرحله کارشناسی و بررسی است و پیش از این محمد حسامپور بهعنوان معاون پایش و نظارت ساترا گفته بود: "حقوق هنرمندان و قانون مالکیت فکری طبق قانون و مقررات کشور باید رعایت شود و طبعاً در این قضیه نباید پیشداوری شود و همه باید تابع قانون و رأی دادگاه باشیم. باید رأی دادگاه محترم شمرده شود و هیچ پایش و داوری اتفاق نیفتد. "
در ایام گذشته، برخی بر این نکته تأکید داشتند که ساترا میتوانست برای بار دوم نیز میانجیگری کند تا «جیران» متوقف نشود. هیئت کارشناسی ساترا در بخشی از رأی خود آورده بود: "با توجه به اینکه صلاحیت ساترا در بررسی این پرونده بهتبع وضعیت درخواست مجوز انتشار از این سازمان مطرح شده بود، کماکان هریک از طرفین میتواند نسبت به پیگیری مطالبات خود از مراجع قضایی اقدام کند و ورود ساترا نافی صلاحیت محاکم قضایی کشور در پرونده نیست". بهتعبیری میتوان گفت در واقع، ساترا این حق را برای طرفینِ ماجرا قائل شده است که در صورت نرسیدن به توافق و تفاهم میتوانند به مراجع قانونی مراجعه و از آن طریق، موضوعشان را پیگیری و دنبال کنند.
اسماعیل عفیفه تهیهکننده «جیران» پیش از این گفته بود: "طرح مفصل «جیران» در سال ۱۳۹۱ نوشته شده و در سال ۱۳۹۳ به آقای مجید مولایی برای تولید سریال ایمیل شده و همزمان برای گروه فیلم و سریال ارائه شده است که ضمن موجود بودن مستندات موثق از جمله مکاتبات ایمیلی، شخص آقای مجید مولایی و افرادی دیگر نیز بهعنوان شاهد این واقعیت روشن را تأیید کرده و میکنند. "
عفیفه به این نکته اشاره کرده بود که سریال «جیران» و مخاطبانش از این احکام آسیب میبینند و ادامه داده بود؛ اگر مجدداً مشخص شد که این شکایت نادرست بوده است چهکسی پاسخگوی حقوق مخاطب است؟ چهکسی مسئول خسارت مادی وارده به کاربران و پلتفرم پخش و میلیونها مخاطبی که ۲۳ هفته همراه سریال بودهاند و حالا در بلاتکلیفی بهسر میبرند خواهد بود؟
پیگیریها نشان میدهد مراحل دادرسی در حال انجام است، اما با این حال مخاطبان کماکان منتظرند تا هرچه زودتر تکلیف «جیران» هم روشن شود و بتوانند قسمتهای بعدی این سریال را دنبال کنند؛ بهنوعی معترضِ حقوق تضییعشدهشان هستند.
محمدصادق افراسیابی؛ سرپرست معاونت کاربران و تنظیمگری اجتماعی ساترا میگوید: کاربران میتوانند از مجراهای قانونی و از طریق سامانه ثبت شکایت ساترا شکایات خود را برای پیگیری حقوق خود ثبت کنند. ساترا بعد از مشخص شدن نظر دادگاه در خصوص سریال جیران و اختلافی که میان شاکی خصوصی و فیلیمو پیش آمده است، پیگیریهای لازم را در خصوص حقوق کاربران انجام خواهد داد و البته ممکن است فیلیمو هم خودش راهکارهایی در این خصوص داشته باشد که حقوق کاربران تضییع نشود.
"جیران" بهکارگردانی حسن فتحی، نویسندگی احسان جوانمرد و حسن فتحی و تهیهکنندگی اسماعیل عفیفه تولید شده و تاکنون ۲۳ قسمت از فصل نخست این سریال پخش شده است. مجموعه جیران داستانی عاشقانه و تاریخی است که ۶ سال از زندگی ناصرالدین شاه چهارمین پادشاه قاجار را بهتصویر میکشد. این ماجرا که در دوران پس از مرگ امیرکبیر و صدراعظم شدن میرزا آقاخان نوری شروع میشود؛ داستان آشنایی و عشق شاه با دختر روستایی بهنام خدیجهخانم تجریشی است که بهسبب چشمان درشتش، شاه، نام «جیران» را بر او نهاد.
باید دید دعوای «مارال» با «جیران» و بررسی هیئت کارشناسی پنجنفره تا کجا ادامه پیدا خواهد کرد.
منبع: خبرگزاری تسنیممنبع: آفتاب
کلیدواژه: سریال جیران سریال آهوی من مارال حسن فتحی هیئت کارشناسی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت aftabnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «آفتاب» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۹۵۹۸۷۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
علت ممنوعیت سریال مصری حشاشین؛ تحریف تاریخ ایران
«حشاشین» سریالی است که این روزها هم درباره محتوا و نوعِ ساختش صحبت میشود، هم کمکاریهای مسئولین ذیربط برای ساخت اینگونه سریالها و هم حذف از پلتفرمهای نمایشخانگی که به واسطه ورود ساترا اتفاق افتاد. - اخبار فرهنگی -
به گزارش خبرنگار فرهنگی خبرگزاری تسنیم، این روزها سریالی به نام «حشاشین» در کانون توجه منتقدان داخلی و خارجی قرار گرفته که در وهله اول نشان میدهد کشورهای منطقه تأثیرگذاری تجاری، مالی و اجتماعی و فرهنگیِ ساخت سریال و فیلم را به خوبی درک کردهاند و شکلگیری برخی فستیوالها و جشنوارههای مرتبط در این زمینه و البته سرمایهگذاری گسترده در ساخت شهرکهای سینمایی برای تولید پروژههای مشترک با کشورهای پیشرفته در صنعت سینما مشهود است.
البته نکته جالب توجه اینجاست که این کشورها ساخت سریال با محور تاریخ کشورهای مختلف همسایه خود علاوه بر ساخت سریال براساس اسطورههای تاریخی خود را دستور کار قرار دادهاند و جای تردید نیست تمدن کشورمان ایران نیز دستمایه برخی از این تولیدات شده است، روزی غربیها با فیلم «300» دست به کار میشوند و تاریخ ایران را به گونهای دیگر (تحریفآمیز) روایت میکنند و امروز هم «حشاشین» متولد میشود.
این سریال چند نکته انتقادی را به وجود آورد؛ اول کمکاری مسئولین امر را نشان میداد که همتی برای سااخت سریالهای تاریخی و پرتره وجود ندارد و سالها باید منتظر بمانیم تا سریالی اصطلاحاً در قالب الف ویژه به سرانجام برسد حال آنکه کشورهای دیگری در جهان عرب همچون دستاندرکاران «حشاشین» با کمترین زمان چنین سریال با کیفیت ساختاری را ارائه دادند. در وهله دوم اما این سریال به تحریف تاریخی پرداخته که اگر کماکان مسئولین امر به وعده و وعید ادامه دهند و خبری از کار عملیاتی نباشد این تحریفات در ذهنِ نسل جدید به واقعیتهای تاریخی تبدیل میشود.
شاید وقت آن رسیده که ساخت سریالهای فاخر درباره میراث ملموس یا ناملوس ایران را برنامهریزی کنیم تا مبدأ این شخصیتها با چهرهای غیرواقعی در ذهن مخاطبان خارجی یا حتی داخلی کشورمان تثبیت نشوند.
زیرسوال بردن تاریخ با "حشاشین"، تلنگر جدی به سریالسازاننکته دیگر انتشار گسترده آن در کشور ایران که به واسطه پلتفرمِ در نمایشخانگی و شبکههای اجتماعی اتفاق افتاد نیازمند ورودِ ساترا بود که چند روزی است هیاهوی آن برپا شده است. پس از ورودِ ساترا و حذف آن از پلتفرمهای نمایشخانگی برخی ساترا را به خاطر این ورود محکوم و بخش عمدهای دیگر این ورود را تحسین کردهاند.
اما مشخص نیست چرا عدهای اصرار دارند چنین سریالهایی در سطح گستردهای پخش شود و نسل جدید خصوصاً نظارهگر چنین تحریفات تاریخی در آثار نمایشی باشد. البته نباید این انتقادها را هم نادیده بگیریم که چرا به جای این همه سریالِ آپارتمانی، زودبازده و حتی تاریخی معطوف به دوران قاجاریه، به فکرِ ساخت آثار نمایشی که بتواند تاریخ ایران را روایت کند، نیستیم که «حشاشینها» جزو برنامههای کشورهای خارجی است حتی تاریخ و قهرمانان و واقعیتهایش را از آنِ خود کنند و روایتگرِ اصلی این اتفاقات، آنها باشند.
به دنبال اعلام ممنوعیت پخش سریال «حشاشین» در پلتفرمها و حذف این مجموعه نمایشی از نمایشخانگی، پیمان جبلی رئیس صداوسیما هم درباره پخش نشدن این سریال در ایران واکنش نشان داد: «ساترا مسئولیت دارد تا جلوی پخش محتوای تحریف شده که به درک اجتماعی لطمه میزند و افکار عمومی را منحرف میکند را بگیرد. سریال حشاشین براساس واقعیت نیست، بلکه تحریف تاریخ است و ساترا برای پخش آن به سکوها تذکر داده و سکوها هم حذف کردند.»
چرایی ممنوعیت را البته چند روزِ گذشته مسئولین ساترا هم اعلام کردند که «پخش سریال های خارجی در پلتفرهای داخلی پس از انتشار مورد بررسی قرار میگیرند و اصطلاحاً سریالهای خارجی مشمول ممیزی پسینی هستند، به همین دلیل انتشار سریال مصری «حشاشین» از امروز توسط معاونت پایش و نظارت ساترا براساس رای و نظر شورای صدور مجوز ساترا ممنوع اعلام شد.
سریال «حشاشین» محصول کشور مصر است و روایت آن از تاریخ اسلام متضمن تحریفهای فراوانی است که به نظر میرسد با رویکرد سیاسی مغرضانه تولید شده است. بر همین اساس طبق نظر شورای صدور مجوز ساترا انتشار سریال «حشاشین» (The Assassins)، در رسانههای صوت و تصویر فراگیر ایران مورد تأیید نیست.»
هرچند این سریال در نگاه اول سعی کرده روایتی از زندگی حسن صباح و ترکان سلجوقی و فرقه اسماعیلیه را به تصویر بکشد، اما به شکلی ناشیانی این روند تاریخی را بدون درنظر گرفتن فواصل معنادار میان دوران زندگی شخصیت اصلی با برخی شخصیتهای مطرح شده مثل عمر خیام و خواجه نظام الملک را بهم مرتبط کرده که میتواند نقطه عطف شکلگیری سئوالی باشد که اصولاً؛ چرا باید کشور دیگری تاریخ ما را آنهم کاملاً ناشیانه روایت کند؟
انتهای پیام/